Les fêtes religieuses à Dole autrefois

Les fêtes religieuses étaient un moyen d’affirmer  des convictions  catholiques, à Notre-Dame mais aussi  au Sacré Cœur  de la Bedugue; non loin  de Dole également, le sanctuaire  de Mont-Roland, lors  du pèlerinage du 2 août, était un point  de rassemblent privilégié : la madone  médiévale, parée des ses habits immaculés, placée sous un dais brodé, était la proue d’une  concession conduite  par le  clergé  aux surplis empesés, précédé des enfants  de chœur  à l’air grave, suivi  d’une foule endimanchée  et recueille, sentant  qu’elle montrait  là son attachement  à une  idéal combattu.

La force  de l’église résidait dans l’intense conviction  de ses fidèles. Même si l’affaire Dreyfus, dont  l’écho et les débats parvinrent jusqu’à Dole, malmena les milieux catholiques , même si la séparation affaiblit le catholicisme dolois, l’inventaire à Notre-Dame ne dona pas  lieu à rudes affrontements comme dans d’autres sites jurassiens.

Les cloches  d’ailleurs, au beffroi de la  collégiale, tout  en appelant  les fidèles,  rythmaient encore  le cours  de la vie  quotidienne des Dolois.
La Pentecôte,  grande fête religieuse s’il en est, fut aussi à l’origine d’un moment fort  de la vie  doloise.

Autrefois, c’était le moment  de la procession  où  l’on  transportait l’hostie miraculeuse de Favernay; au terme  du XIXème siècle, elle  s’est laïcisée  puisqu’alors se tenait sur les cours  Saint-Mauris et la place Grévy la plus extraordinaire  fête  foraine  que connut  la ville. L’esplanade  se couvrait des  stands  des marchands forains: stands  de tir, chevaux de  bois, cirque, théâtre forain, baraques ou s’exhibent lutteurs  et clowns-musiciens, surtout l’Eden Palace, sans oublier les premiers spectacles cinématographiques, retiennent l’attention  des badauds.